Anita的筆記本

探索禮拜—1

文章日期：2010-04-13 22:15

探索禮拜---對今日教會禮拜的再思（一）

蔡慈倫牧師演講「探索禮拜」是從改革宗傳統禮拜的特色（約翰加爾文的禮拜觀），來對照今日禮拜所欠缺或值得思考的幾個點談起。

當蔡牧師提到加爾文時，我馬上嘀咕：「又要搬出古人了。既然要講古人，拿出更古老的保羅或摩西我也無所謂啦。」

但有趣的是，在宗教改革中非常重要的兩個人約翰加爾文與馬丁路德，是以性命來捍衛他們對信仰的堅持，這是因為他們對上帝有如此深的認識與渴慕，得以讓21世紀的我們能夠「不受轄制地、自在地」藉著讀經，參加禮拜，聽講道，唱詩歌來認識上帝。

想想看，當時中世紀的人們對信仰是被採取「愚民政策」的，使用的經文是一般老百姓聽不懂的拉丁文，聖經是他們看不懂的拉丁文，而這本拉丁文聖經深鎖在修道院裡；僧侶們吟唱的是旋律線條複雜、拉丁文歌詞的詩歌；且每年一次的望彌撒真的只能「望」，我的意思是，聽不懂也看不懂，真的只能「觀望」。

為什麼馬丁路德與約翰加爾文非起來宗教改革不可呢？因為他們閱讀聖經發現，上帝愛「每一個人」，上帝希望與每一個祂所造的人建立關係。當然因為這樣，他們發現天主教教廷將信仰封鎖起來是錯誤的。

他們這樣的堅持之下所寫出了的教義，尤其是縱貫整本聖經而整理出的總原則，絕對有值得我們去思考的切入點。我不得不承認，藉由認識他們對信仰與禮拜的堅持，必能讓五百年後的我們，看到他們對上帝敬拜的態度，以及其信仰的根據。

好吧，憑馬丁路德與加爾文對信仰的堅持這一點，我願意接受蔡牧師要特別端出加爾文。

看一下蔡牧師講義中提到加爾文在當時（AD1542）日內瓦所訂定的「主日禮拜」的程序：

1.       以詩篇124:8宣告「我們得幫助是在乎倚靠造天地之耶和華的名」阿們。

2.         認罪

3.         十誡

4.         禱告

5.         唱詩篇

6.         祈求聖靈光照的禱告

7.         讀經

8.         講道

9.         代禱

10.    使徒信經

11.    哥林多前書11章

12.    守聖餐的誡規

13.    聖餐

14.    守聖餐時唱詩篇或讀聖經

15.    聖餐後感謝的禱告

16.    唱西面頌（路加福音2:29-32）

17.    祝福（民數記6:24-27）

哇… 這程序非常繁瑣，要是在我們教會實行，一小時搞不定。以上是我第一眼看到的感想。接下來蔡牧師逐一解釋每一個程序的信仰意義。

1. 以詩篇124:8宣告

禮拜開始是一種莊嚴的宣告：「上帝的榮耀，以及人的脆弱」。加爾文強調人是軟弱有限的，需要上帝的拯救與恩典，這就是禮拜的開始。

這一點，我很有同感。有些靈恩派認為敬拜是慶典，忽略了「敬畏」。在前一篇也說到，需多教會只問如何吸引人來到教會。講義中「反省」中如此寫著：

當然，製造各種的活動去吸引大批的人潮比較容易，但是人們是不是真正地到上帝的面前。還是只是得到一些娛樂，或是一些關於生活的實際建議（沒錯，現在最流行的就是這種成功神學），這是值得今天教會認真去思考的問題。

真實的敬拜，會滿足人心深處的需求，也會吸引人來敬拜；但是，並不是所有吸引人到聖殿來的都是真實的敬拜。

2. 認罪

3. 十誡

將認罪擺在十誡之前，是加爾文與馬丁路德的不同之處。馬丁路德強調律法是為了指出的罪，進而引人悔改。當時在16世紀宗教改革家認為律法應有三個功能（1）指出人的罪，進而引人悔改；（2）維持公共的秩序（public order）（就像社會的法律那樣）；（3）指引並鼓勵基督徒活出合上帝心意的生活。

馬丁路德強調的是（1），加爾文卻主張法律的（3）功能，其目的不是要去定人的罪，而是要藉著教導上帝的旨意及規勸他們去順服，幫助悔改的人能進入真正的敬虔生活。因此，加爾文將十誡放在認罪之後。

所以，「認罪」是信心的表象。因我們確信這位上帝是信實的是公義的更是慈愛的上帝，在我們認自己的罪時，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。嗯嗯，很感動。

因此，這時宣讀十誡，將變成鼓勵、規勸信徒活出更合上帝心意的生活。

4. 禱告

好的禱告文，可以幫助一同禱告的人更認識上帝，並從禱告文得到信樣的造就。

5. 唱詩篇

加爾文認為，沒有更好的詞比上帝已經提供給我們的更能表達對上帝的尊敬與讚美。因此禮拜中所唱的詩歌只限定於聖經的經文，特別是唱「詩篇」。

6. 祈求聖靈光照的禱告

這裡，加爾文強調聖靈在禮拜中的角色的重要性。尤其在領受上帝的話語，也就是在讀經與講道之前，插入一個「祈求聖靈光照的禱告」。

我們好像欠缺這樣的態度，是的，在讀經與聽講道之前，一定要祈求聖靈的引導。有的司會在禱告中會說：「求聖靈幫助牧師有上面來的智慧來開拆上帝的話。」不不不，應該是祈求聖靈讓聽道的我們能有智慧與謙卑的心領受上帝的話才對！

上帝的話語是開啟的，只是我們人很無知，又懶惰，滿腦子世俗的纏拌，真的需要上帝的靈來幫助。蔡牧師解釋，加爾文太了解人性的弱點，他曾說過：「人是完全的敗壞，完全的墮落，又無知又懶惰。因我們的罪，使我們看不見上帝的真理，聽不進上帝的話，懶惰極致，必須求聖靈光照。」如果自己教會禮拜中沒有這個程序，蔡牧師建議應放在禮拜開始司會一開始的禱告中。

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